16:56

Сатоши — наш Джордж Вашингтон, или Уроки XVIII века по строительству децентрализованного будущего

Напоследок я попытаюсь связать всё вышеперечисленное с тем, как насколько пристрастными стали участники сообщества, в своих спорах доходящие до религиозного фанатизма. Дискуссии о том, каким было «изначальное видение» Сатоши касательно биткоина, или утверждения, что «настоящий» биткоин — это такой, который поддерживается конкретной группой разработчиков, полностью игнорируют проверенную  и довольно эффективную систему управления, внедрённую ранее. Разумные люди могут быть не согласны друг с другом, но при этом желать лучшего для сети целом. Очернение отдельных участников только вносит раздор в сообщество, порой до такой степени, что ему проще распасться, чем продолжить идти к общей цели. В чём смысл сначала обсуждать, что «истинный» биткоин будет поддержан экономическим большинством, а затем выйти из сообщества, продав все накопления, при первом же несогласии этого большинства? Цена, полезность и система сдержек и противовесов, подразумевающая несогласие в той или иной степени и отсутствие 100%-ного консенсуса, встроены в механизм управления. Если нет способа отклониться от пути, с которым согласны вы, но не согласно большинство, находящее его пагубным для сети, — это означает отсутствие механизма для защиты от тех, кого вы сами можете посчитать «недоброжелателем». Эти механизмы должны быть объективными до такой степени, что и ваша точка зрения может стать их мишенью. Любой, кто считает, что эксперимент потерпел неудачу, потому что его сторона «проиграла», своей позицией допускает путь тирании. Вместо этого вы должны доработать своё предложение, сделать его хорошим, насколько это возможно, и просто довериться системе. Если мы не доверяем системе, мы уже проиграли.

Нет новостей